LIBRO MAX WEBER
Sitio: | Aulas | Uruguay Educa |
Curso: | Sociología |
Libro: | LIBRO MAX WEBER |
Imprimido por: | Invitado |
Día: | lunes, 25 de noviembre de 2024, 00:15 |
1. Su vida
Nace en 1864 en Erfurt lo que en aquella época era parte del Reino de Prusia.
En su círculo familiar la política y las relaciones o amistades con personas públicas era muy común; lo que posibilitó que lo académico y la vida política lo acompañaran desde muy joven.
Sus trabajos abordaron la filosofía, economía, derecho, sociología e historia comparada. Junto con Comte y Marx son los grandes fundadores de la sociología.
El desarrollo del capitalismo como así también la diferenciación de las sociedades modernas con otras formas de agrupamiento humano anterior a la misma, fueron temas centrales para Weber. El estudio empírico de las sociedades industrializadas y los debates sociológicos sobre la misma, continúan siendo de gran insumo en la actualidad para nuestra disciplina.
Su interés por comprender la naturaleza y los motivos del cambio social están reflejados en sus obras. Estuvo influenciado por Marx pero fue muy crítico con las ideas del materialismo histórico y la lucha de clases que planteaba dicho teórico.
Dentro de sus obras podemos destacar: La ética protestante y el espíritu capitalista (1903), El político y el científico (1918) y Economía y sociedad (1922).
2. La teoría de M. Weber dentro de los tres paradigmas clásicos
Cuando abordamos las teorías sociales se hace necesario ubicarlas dentro de un paradigma, es decir, en un marco conceptual donde están presentes ideas, formas de ver o entender el funcionamiento de la sociedad y el mundo.
Trabajar con los teóricos como Marx, Weber, Comte y Durkheim, nos acerca a los tres paradigmas clásicos: positivista o funcionalista, fenomenológico o de la acción y crítico o del conflicto. Cada uno de ellos corresponde a un momento histórico determinado, ellos coexisten pues no hay una única visión ante un problema social, por lo tanto la comprensión de la realidad será diferente según el paradigma que lo sustente.
A Weber lo podemos ubicar en el paradigma de la acción, donde el centro de su mirada o análisis social está en la acción o conducta individual. Su perspectiva sociológica apunta a lo micro siendo el individuo o el sujeto el centro.
La mirada micro refiere al estudio interpersonal de las acciones humanas en cuanto significado, buscando comprender desde el interior del propio individuo valores, motivaciones, acciones que se fundan entre individuos.
En su obra “La ética protestante y el espíritu capitalista” da cuenta que los valores religiosos, en particular el puritanismo fueron fundamentales para el nacimiento del capitalismo.
4. Acción Social
El concepto de acción social es una categoría central en la teoría de Weber, la misma hace referencia a una conducta humana con sentido, refiere a la intención que tenemos cuando llevamos a cabo esa acción.
Por ejemplo si estamos jugando a un juego de mesa donde para poder avanzar en el mismo hay que realizar una seña o un gesto al otro jugador; ello tendrá un significado, será una acción con sentido, dirigida a la acción del otro participante.
Según Weber un simple gesto o seña porque me molesta el pelo sobre el hombro, no corresponde a la categoría de acción con sentido. Dicho concepto hace referencia también al de interacción social, entendida como la acción con otro/s que implica receptividad, interpretación y hasta respuesta. La misma puede ser formal e informal, pude ir desde la interacción con los vínculos más íntimos hasta el simple saludo con un vecino.
5. Tipos de Acción Social
Weber distingue cuatro tipos de acción social, las mismas pueden tener diferentes formas de manifestarse o expresarse, el individuo adecuará una conducta u otra de acuerdo a sus necesidades o circunstancias de vida; por lo tanto las mismas pueden darse de manera combinada. “Por esta razón no siempre pueden separarse con toda seguridad el mero "influjo" y la "orientación con sentido". Pero sí pueden separarse, en cambio, conceptualmente (…).” (Weber, M. 2002:20)
6. Tipo ideal
Uno de los conceptos sociológicos importantes que maneja Weber es el de tipo ideal. El mismo es “un modelo conceptual y analítico que puede utilizarse para comprender el mundo. En la vida real, los tipos ideales son infrecuentes (…) sin embargo, estas construcciones hipotéticas pueden ser útiles, ya que cualquier situación del mundo real puede interpretarse mediante la comparación con un tipo ideal.” (Gidenns, A., 2007: 42) No hay un tipo ideal en estado puro pero dicha construcción permite entender determinados fenómenos sociales, como por ejemplo la autoridad, el poder, el capitalismo. Dicho modelo o constructo teórico posibilita comprender la complejidad de las acciones del ser humano, en cuanto racionalidad, fines o valores, por ejemplo.
7. Créditos
- Imagen: Dominio público. File:Max Weber, 1918.jpg. Creado el: 1 de enero de 1918.
https://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber#/media/Archivo:Max_Weber,_1918.jpg
- Cuadro Tipos de acción social: Extraído del libro “Sociología” L. Pessano 2016: 50-51.
- Gidenns, A. (2007) Sociología. Alianza Editorial, Madrid, España.
- Pessano, L. (2016) Sociología. Santillana. Uruguay.
- Weber, M. (2002) Economía y Sociedad. Fondo de Cultura Económica. Madrid, España. Disponible en: https://zoonpolitikonmx.files.wordpress.com/2014/08/max-weber-economia-y-sociedad.pdf
- https://www.alamy.es/imagenes/max-weber-retrato.html
- https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Karl_Marx.jpg
- https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte#/media/Archivo:Auguste_Comte.jpg
- https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/%C3%89mile_Durkheim.jpg
- https://mundo.sputniknews.com/reportajes/202002051090374601-el-umbanda-la-religion-de-los-humildes-que-nacio-en-sudamerica/
Prof. Natalia Elizalde
Prof. Viviana Linale