EMPIRISMO

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1. Empirismo: Características

  • Tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio de verdad. La experiencia repetida de ciertas situaciones nos ofrece un criterio (objetivo e impersonal) para conocer las cosas o las situaciones.
  • Empirismo viene del griego empeiria que significa experiencia.
  • Se niega la accesibilidad del hombre a alcanzar una verdad absoluta.
  • Surge en la antigüedad con los sofistas aunque su verdadero fundador fue Jhon Locke (inglés,1632-1704).
  • Según Locke el pensamiento se encarga de unir distintos datos de la experiencia. Sostiene que hay una experiencia externa ( las sensaciones) y una interna ( la reflexión). Los contenidos de la  
  • experiencia son ideas o representaciones simples y/o complejas. Éstas últimas se componen de  simples. Las simples son las cualidades sensibles.
  • Una idea compleja de una cosa es la suma de  propiedades sensibles de una cosa. Por lo tanto  en nuestros conceptos nada hay que no proceda  de la experiencia interna o externa.
  • La crítica que se le puede hacer al empirismo es que cae en un escepticismo metafísico porque solo considera la experiencia y todo queda limitado al mundo empírico.
  • Toda verdad debe ser puesta a prueba y, a partir de la experiencia puede eventualmente ser codificada, corregida o abandonada.
  • No se opone a la razón, pero niega la pretensión de establecer verdades necesarias con tal valor absoluto. 
  • La mente humana está desprovista de todo conocimiento. Niega cualquier conocimiento innato.- 
  • El método utilizado proviene de las ciencias naturales. En ellas lo más importante es la comprobación exacta de los hechos por medio de una cuidadosa observación. El investigador depende totalmente de la experiencia. 
  • Niega lo suprasensible, es decir, cualquier realidad que no se pude comprobar de algún modo objetivo, constatable. 
  • El ser humano es un ser limitado e imperfecto a la hora de conocer y controlar la verdad. 
  • La única fuente de conocimiento es la experiencia externa (sensaciones) o internas (reflexión).
  • No aceptan de que Dios sea garantía de que las ideas se corresponden con la realidad.
  • Consideran que la razón es dependiente y limitada por la experiencia. La razón tiene un uso crítico porque analiza y reconoce sus propios límites.
  • El niño empieza por tener percepciones concretas y sobre ellas forma representaciones generales y conceptos.