EL PROBLEMA FILOSÓFICO: EL TIEMPO

2. ¿Qué es el tiempo?

 

 


¿Qué es el tiempo?

El mismo Agustín admite la dificultad de la respuesta diciendo:

¿Qué es, pues, el tiempo? Si nadie me lo pregunta, lo sé; pero si quiero explicárselo al que me lo pregunta, no lo sé.

Lo que sí digo sin duda es que sé que si nada pasara no habría tiempo pasado; y si nada sucediera, no habría tiempo futuro; y si nada existiera, no habría tiempo presente.

Pero aquellos dos tiempos, pasado y futuro, ¿cómo pueden ser, si el pasado ya no es y el futuro todavía no es?

Y en cuanto al presente, si fuera siempre presente y no pasara a ser pasado, ya no sería tiempo, sino eternidad. Si, pues, el presente, para ser tiempo es necesario que pase a ser pasado, ¿cómo decirles que existe éste, cuya causa o razón de ser está en dejar de ser, de tal modo que no podemos decir con verdad que existe el tiempo sino en cuanto tiende a no ser?”. (Confesiones, XI, 14, 17).

Para tratar de resolver esta duda, Agustín parte diciendo que si el presente no tuviera ni pasado ni futuro entonces sería eternidad, y por lo tanto no podríamos hablar de tiempo. Así, el presente necesita del pasado para ser tiempo, pues de otra forma sería eternidad. Ahora, el presente deja de serlo una vez que es pasado; lo que significa, que el presente para existir debe tener tendencia a no-ser (de otro modo sería eternidad).